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父女乱伦文学 风向|仙侠剧长进安在,是优酷亦然行业的难题|武侠|古装|仙剑奇侠传|阿里巴巴集团

发布日期:2024-10-29 12:18    点击次数:105

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父女乱伦文学

仙侠剧在暑期黄金档的自得不再,拔帜树帜的是“仙侠已死”的质疑声浪。但曾打出“仙侠剧第一厂牌”旗子的优酷,比较之下却仍在进行多方尝试。本文旨在深入探讨仙侠剧确现时困境,并分析优酷及通盘行业如安在困境中寻找新的守望。

01

“仙侠已死”的论调并非望风捕影

回溯仙侠剧的黄金期间,一部《仙剑奇侠传》开启了这一类型的激越。唯好意思纵脱的画风、甜宠轻快的节拍以及侠肝义胆的精神,让仙侠剧速即俘获了大批不雅众的心。但是,跟着时间的推移,仙侠剧迟缓堕入了“制作越来越大、声势越来越强,但同质化却越来越严重”的困境。

诚然比年也有些仙侠题材有一定的热度和口碑,比喻2018年的《香蜜千里千里烬如霜》,2020年的《琉璃》,但却难以再现过往征象级仙侠剧(如《仙剑一》《仙剑三》等)的火爆。

图源:豆瓣

德塔文受众数据露馅,仙侠剧受众正在变得年青(低幼)化,23岁以下受众成为仙侠题材的主要受众。因此在“宝宝仙侠”俘获相对年幼受众之时,一些跟随仙侠剧而成长的诚恳受众们,举例下图中24-30岁的受众群体其TGI(偏好度)也曾大于100的,理会起仍有一定偏好。其中最典型的可能是31岁以上的不雅众,他们可能动作20年前仙剑系列的诚恳拥护者当今却对仙侠失去了兴味。

图源:德塔文科技

剧中东谈主物转圜苍生成为了借口,庞杂的三界成为男女主爱情的配景板,在他们眼中仙侠剧已丢失其精神内核。

02

优酷还能作念好仙侠剧吗

优酷动作仙侠剧范畴的迫切参与者,其发展进程见证了仙侠剧的后光与变迁。从手执的《仙剑奇侠传》系列到《三生三世十里桃花》再到比年来的《香蜜千里千里烬如霜》《永夜烬明》《星落凝成糖》等作品,优酷不仅累积了丰富的仙侠剧制作训诲,也酿成了特殊的品牌效应。

图源:《长月烬明》官微

同期,优酷关于仙侠类方式标耀眼进程尤为权贵,其在四大平台中脱颖而出,以高达35.29%的阛阓份额占据高出地位。

图源:德塔文科技

此外,在优酷自身的古装方式布局中,仙侠题材也占了21.5%的位置。

图源:德塔文科技

优酷夙昔之是以无意在仙侠剧范畴脱颖而出父女乱伦文学,收货于其用户导向的计策和年青化的平台调性。

率先,优酷找到了与年青东谈主耀眼的国风、二次元、“玩梗”等文化的统一丝,丰富了仙侠剧的抒发方式,并拓宽了其受众光谱。举例优酷挖掘出年青受众的喜好,举例在《长月烬明》中首度期骗敦煌好意思学元素激发一系列的出圈与效法;再如《千里香如屑》中在以情谊类型为干线的同期,还类似了职场元素,增强了不雅众的代入感;比喻《星落凝成糖》中“恶女”妹妹不测嫁到仙界的替嫁元素。

图源:德塔文科技

此外,在故事添新层面,优酷关于“Z期间”年青东谈主的更为清新的施行偏好中索要鼎新点,这也可从优酷发布的2024年片单中窥豹一斑。

图源:德塔文科技

但跟着不雅众口味的变迁,优酷的仙侠第一厂牌之位能否保尚待阛阓磨真金不怕火,阛阓的反馈不时是粗暴的。

03

到底仙侠剧的瓶颈该如何破?

率先,让“仙与侠回想”。

往前追念,武侠与仙侠之间的关系千丝万缕。仙侠剧的出现某种进程上也不错被视为武侠剧的一种改进和扩容,仙侠与武侠通常,其内核在于深厚的文化底蕴和丰富的形而上学想想。

侠之大者,为国为民。仙之至高,心胸苍生。

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以《仙剑一》为例,灵儿从单纯懵懂成长为女娲后东谈主,李狂妄从毛头小子成为心胸寰宇的侠士,他们在个情面感与苍生大义之间作念出坚苦抉择,成为仙侠剧中弗成抹去的经典变装。

从谈家的“天东谈主合一”到儒家的“情切”精神,再到佛家的“因果循环”,亚洲桃色网仙侠故事不时蕴含着对天地、东谈主生、谈德的潜入想考。在全球化的配景下,仙侠动作中国东谈主独到的文化题材,有家国情感的深千里,谈家形而上学的高明,东方神话的绮丽,其国外输出亦是成为培植文化软实力的迫切路线。

图源:《仙剑奇侠传三》

德塔文对互联网用户热诚的捕捉数据解释,“登科审好意思”正在成为一种主流的审好意思趋势。由数据可见“非遗”和“东方好意思学”在小红书上的关心度较高,分离达到0.24和0.38,标明现代互联网受众关于传统文化的兴味和招供感在增强。这种趋势可能反馈出寰球关于民族文化的骄贵感和探索欲。“汉服”在微博和小红书上的关心度均名列三甲,分离为1.00和0.50,这标明汉服文化在互联网上的流行度极高,成为了登科审好意思的一个迫切记号。

图源:德塔文科技

*由于德塔文互联网用户热诚沟通为详尽性分析,数据量雄伟,受篇幅所限,仅作局部切片化呈现,如需了解可详询我司。

回想到仙侠题材本人而言,其该如何挖掘出中华仙侠故事的精神内核变得尤为迫切,“仙与侠”的回想亦是如斯。

然后,是丰富齐备的世界不雅和价值不雅。

仙侠剧的世界不雅不时基于中国古代的神话传闻和形而上学想想,但为了糟蹋瓶颈,需要在这些传统元素的基础上增加更多的档次和细节。不错通过设定愈加复杂的天地结构,举例多维空间、平行世界等,来丰富故事配景,为不雅众提供更浩瀚的联想空间。

此外,每部仙侠剧应有一个了了的中枢价值,如至心、勇气、糟跶或爱。这些价值不雅应统一全剧,成为变装活动和剧情发展的驱能源。不拔高价值地说,至少要有滴水不漏的逻辑,即使在魔幻的设定中,变装的接管和故事的发展也应相宜其内在的价值不雅。

图源:《仙剑奇侠传一》

此外,需要更为厉害地捕捉当下的受众需求。新期间的不雅众,尤其是年青一代,他们的施行取向愈增加元化,对仙侠故事的期待已卓著了肤浅的打怪升级、爱恨情仇。

不雅众期待仙侠剧无意提供丰富的情谊体验,包括但不限于传统的“三生三世”、卓著仙魔的“虐恋”等模式。以网文来说,女频仙侠演义就尝试了新的情谊模式,这标明不雅众关于情谊深度和千般性有较高的期待。因此,仙侠作品需不断鼎新,以愈加迫临现代价值不雅的方式论述迂腐传闻,智力连接诱导并留下不雅众。

图源:德塔文科技

由德塔文互联网用户热诚沟通数据可见,有多种类型的亲密关系(如爱情、友情、亲情)以及它们在不同玩忽媒体平台(微博和小红书)上的关心度,这反馈出互联网受众关于亲密关系的关心和探讨是等闲而深入,且是千般化、复杂且多面性的。即即是仙侠题材,能否迫临当下受众愈加复杂多面的情谊需求,也止境迫切。

04

结语

“仙侠已死”的论调诚然逆耳,但却是对行业近况的警觉。优酷过甚同业们正站在仙侠剧改日的十字街头上。

能否通过“仙与侠的回想”、世界不雅与价值不雅的完善、对受众需求的厉害捕捉来杀青仙侠的“更生”,阛阓和不雅众也曾最终的裁判。

撰稿:里里

责编:苏秦

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