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李宗瑞快播 逐日一字丨概括篇(箇)
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李宗瑞快播 逐日一字丨概括篇(箇)

发布日期:2024-07-30 22:57    点击次数:182

李宗瑞快播 逐日一字丨概括篇(箇)

竹子坚毅的部位

概括篇

字源演变

说文解字

“箇”gè,形声字,异体字作“个”,从竹固声,“箇”字当今最早见于《揚子·方言》(西汉)。竹,与竹类植物或竹成品关联;固,全标的保护;老、旧,此处援用‘坚毅’的扩充义。造字本义:竹子坚毅的部位。

备注:不管是南宋刊印的《史记》,也曾唐代的《开成石经》中齐使用的是“个”字,而非“箇”。若是说,“个”为“箇”的简化字,那“箇”字应算作竹类植物的中枢描画。“株”字算作树木的量词单元之一,其声符“朱”在其中即指木心部位。而竹类植物是空腹的,用于描画竹类植物的数目,只可借助其硬度,故借用“箇”字来作竹的量词单元是合理的。

《揚子·方言》:“箇,枚也。”李宗瑞快播,这确认在西汉及先秦的某些地区将“箇”字用作量词。从文件上也可看到,“个”字相似算作量词在西汉技艺被使用,况且除了《揚子·方言》一书外,暂未发现其他文件中,关联“箇”字的纪录。从字形和造字逻辑上,浅推,“箇”的造字时辰应早于“个”字。

而古东谈主将“個”与“箇”类似,是不建设的。“东谈主”算作格外个体,是不需要“固”来形容的。

天然,“介”字的隶书写法像“个”字,但其实并无关联。类比于“林”字,造字者取“竹”的一半,第四色第4色用作竹子计数的单元,即指一根竹茎(地上茎)。

哥也操

总之,“个、箇”齐不错算作“竹”的量词,“箇”字源于竹类植物坚固的部位,“个”字是拆解“竹”字而来。由于“个”字的笔画相对较少,这应是其宽泛被使用的原因之一。

彭胀阅读:

《开成石经》:“大牢則以牛左肩臂臑折九个,少牢則以羊左肩七个,犆豕則以豕左肩五个。”

《史記·貨殖列傳》:“竹竿萬个”

《荀子·議兵篇》:“操十二石之弩負服矢五十个置戈其上。”

《輶轩使臣旷世语释异国方言》(简称《方言》或《揚子·方言》)是一部古代汉语方言辞典,作家是西汉技艺的扬雄。扬雄(公元前53年—公元18年),字子云,是西汉末年的玄学家、文体家、话语学家,蜀郡成齐(今四川省成齐市)东谈主。他生存在西汉末年至新莽技艺,是其时著名的学者,与司马相如并称“扬马”,对后世影响潜入。

竹类植物最坚毅的部位常常被以为是其秆(竹竿)。竹秆的坚毅过程取决于竹子的种类、年级以及助长条目,其中包含多数的纤维素和半纤维素,这些身分赋予了竹子极高的强度和韧性。迥殊是竹秆的外表部分,由于含有较多的木质素,比拟里面更为坚毅。在一些坚毅的竹种中,如毛竹或茶秆竹,其秆部不错达到很高的硬度,以致被用于替代木柴或金属材料。此外,竹子的老秆联系于新秆更为坚毅,因为跟着时辰增长,其纤维结构会变得愈加精好意思。

古文释义

【廣韻】古賀切【集韻】【韻會】居賀切。【正韻】古荷切,音吤。數也。

又【揚子·方言】箇,枚也。【郭註】爲枚數也。

【集韻】亦作个、介。俗作個。

起首:汉字历史李宗瑞快播

揚子·方言竹子西汉量词竹类发布于:北京市声明:该文不雅点仅代表作家本东谈主,搜狐号系信息发布平台,搜狐仅提供信息存储空间就业。

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