冲田杏梨番号 金庸为何没写元初的故事，你看是谁杀郭靖灭杨过，郭襄却不敢惹
有东谈主说金庸的故事就如同是一部另类史诗一般冲田杏梨番号，尤其是在新修版中，他通过藏在各部作品中的细节彩蛋将各部作品关联了起来。
比如新修版《天龙八部》中提到萧峰传虚竹降龙十八掌与打狗棒法，自后的洪七公才得以秉承这两门神功；接着洪七公传功郭靖，郭靖教学杨过，杨过又在华山率领了张君宝三招，这种肉眼可见的传承是让金庸的故事有了一种史诗感。
不外他的故事里也出现过“断代”的情况，比如《神雕侠侣》的故事发生在南宋末年，而在剧情逻辑上贯串它的《倚天屠龙记》的故事则发生在元末明初。
（郭靖剧照）
金庸是将元初的故事跳过了，是以这段技术发生了什么？金庸又为何对此避而不谈呢？大略与郭靖及杨过之死推敲。
一、山河代有才东谈主出
有东谈主可能要说了，《神雕侠侣》末尾，被尊为新一代五绝的那五东谈主中，“东邪”黄药师、“南僧”一灯、“中顽童”周伯通都已是暮景残光之东谈主，他们时日无多，自后的故事，大都与他们无关了。
除了他们以外，那些年青一辈又显豁不够看，黄药师的弟子程英只可免强算是二流能手，全真教一脉基本已是土崩理解，一灯各人那渔樵耕读四个弟子更是不够看。
此时年青一辈的杰出人物除了杨过以外，也就惟有一个耶律皆了，这小子天然是丐帮帮主，也得了周伯通的率领，但在丐帮大会上，他对付一个霍都都高出费力，果真难挑大梁。
不外金庸也早就思到了这一层，他只用一句话就撤废了读者对“后神雕时间青黄不接”的牵挂。
（杨过鸳侣剧照）
说是：“元代中土沦于外族，匹夫呻吟于蒙古的铁蹄之下，陷身于民不聊生之中，为了抵牾仕宦躁急，致力于自卫，是以文事凋零，武学沿路，反而愈加光大。江湖间奇东谈主异士，方位都有，比之宋末郭靖、黄蓉、杨过、小龙女之世，武功固更见精进，而荡气回肠，可歌可泣之事，亦然书之不尽。”
是以这个时间相似是能手如云，而他们又会与郭靖和杨过擦出怎么的火花？
二、旧时间的残党冲田杏梨番号
正如郭靖在《神雕侠侣》中的定位一样，金庸要写元初配景的《神雕续集》，就不免提到旧时间的残党们，也就是郭靖、杨过这两位主角。
相对而言，郭靖的戏份应该会较少一些，毕竟此时的他已不再是江湖侠客，而是坐镇襄阳的守将，他仍是是心系天地难民的侠之大者，再为了江湖中的缩手缩脚去出手，就是大材小用了。
而杨过不同，他则有根由赓续闯荡江湖。
哪怕杨过说过要与小龙女退隐江湖，但一句“东谈主在江湖，身不由主”就足以证据一切，他思退，也无处可退，一入江湖深似海，哪有那么容易抽身？
事实也如实如斯，比如前文提到金庸说后神雕时间有不少能手崛起，其中就有一东谈主足以引起杨过的喜爱，第4色.com那东谈主即是百损谈东谈主。
百损谈东谈主这个变装只在张三丰口中被提到过一次，其时的情况是张无忌中了玄冥二老的玄冥神掌，被折磨得七死八活，可即等于领有百年功力的张三丰也无法祛除徒孙体内的寒毒，可见这妖谈传下的邪功果真邪门，昭彰，有百年功力的张三丰也无法对付那妖谈的邪功，更别说昔日如故愣头青的他了。
（邪派谈东谈主剧照，仅供暗意）
要撤离这妖谈，势必是由老一辈的杨过来出手，至于杨过是否能撤离这妖谈，笔者捏悲不雅格调，毕竟从着力来看，杨事自后是绝迹江湖了，他又是若何死的？
大略，他们都是死在解除个东谈主手中，或者说，是两个东谈主。
从玄冥二老心甘宁肯为蒙古东谈主卖命来看，他们的师父百损谈东谈主大都亦然蒙古东谈主的走狗，信得过的说，是忽必烈的走狗，而他之是以在江湖中掀翻血雨腥风，恰是为了要杀杨过。
等于说，根底不需要谈判杨过是否能杀他，杨过应该谈判的是如何逃走百损谈东谈主的追杀，因为他不仅是一位顶尖能手，他背后更是有忽必烈的扶直。
昔日杨过在襄阳大战时凭借一记飞石杀了蒙哥大汗，立下丰功伟绩，但关于蒙古一方而言，他却是罪东谈主，忽必烈势必会打着“替兄长报仇”的旗帜找杨过报仇，哪怕是将华夏掀个底朝天，他也要找到杨过。
为了不拖累古墓派的传东谈主，杨过只可主动献身，接衔侥幸的安排。
（杨过剧照）
自后的剧情大都是郭靖在襄阳城破之时被杀，而杨过也在蒙古一方布下的恶有恶报中被围杀。
如斯一来，你可能要问了，郭襄为何没出手？
三、窝囊为力的郭襄
其实从郭襄会顷刻间落发也不出丑出“杨过被杀”这一事实，若非听到喜欢之东谈主已死，她如何会缓慢毁灭我方苦苦追寻了二十四年的心上东谈主？
仅仅她有智商报仇吗？
谜底天然是辩说的，且不说昔日的郭襄如故阿谁恋爱脑的小妮子，就算她是以自后的峨眉派祖师的姿态，也难以抵御蒙古的千军万马。
这极少，用《天龙八部》的结局来泄漏再妥当不外。
新修版《天龙八部》末尾就提到过这样一段设定：“据大理国汗青记录：大理（史称‘后理’）宪宗宣仁帝段誉，登基时年号‘日新’，后改文治、永嘉、保天、广运，共有五个年号，其后避位为僧，一共作念了四十年天子，传位于其子段正兴。”
（郭襄剧照）
以段誉的本性，若何可能会遴选落发？
惟有一种泄漏，段誉的历史原型段和誉恰是在当了四十年天子之后落发，而他女儿的历史原型，也恰是叫段正兴，一切都是既定的侥幸。
关于身处后神雕时间的群雄而言，他们也只可汲取忽必烈入主华夏的事实，因为那就是历史事实冲田杏梨番号，金庸弗成能为了几个假造的变装去改写历史，因此元初的故事关于华夏群雄而言注定是悲催，他们无法驯顺忽必烈，金庸天然是无聊味去写了。
